Morre, em Brasília, Antônio Carlos Lima (Pipoca)

Faleceu no início da tarde deste domingo, 8, em Brasília (DF), onde lutava contra um câncer de estômago, o jornalista Antônio Carlos Lima (Pipoca), 66 anos.

Membro da Academia Maranhense de Letras (AML), Antônio Carlos foi secretário de Comunicação nos governos de Edison Lobão e Roseana Sarney.

Irmão do jornalista, o empresário Félix Lima, proprietário da Clara Comunicação, e que se encontra em Brasília, disse a O INFORMANTE que está sendo providenciado o traslado do corpo para São Luís.

O velório acontecerá na Academia Maranhense de Letras.

Política | DEPUTADA MICAL DAMASCENO RELIZARÁ A PRIMEIRA SESSÃO SOLENE EM HOMENAGEM AO DIA DAS CRIANÇAS | Por Battista Soarez | Do Blog Leitura Livre | Jornal Itaqui-Bacanga

P O L Í T I C A

Deputada Mical Damasceno realizará a primeira sessão solene em homenagem ao Dia das Crianças

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Por Battista Soarez

(Com informação da Assessoria de Comunicação)

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Dep. Mical Damasceno ladeada por crianças | Fotos: Divulgação.

NO DIA 11 DE OUTRO, às 14h, na Assembleia Legislativa do Maranhão (ALEMA), em São Luís, a deputada Mical Damasceno (PSD) promoverá um evento especial para as crianças. Vai ser uma sessão com princípios cristãos, cheia de diversão. Sensibilizada com a garotada, Mical fará a homenagem com a participação de convidados, pais e crianças.

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Será uma sessão única, e na ocasião estarão presentes líderes das escolas bíblicas das Assembleias de Deus e de outras igrejas de várias cidades do estado. É um momento especial para compartilhar valores e fé com as crianças.

Mídia da deputada Mical para o Dia das Crianças 

Além de momentos de reflexão, a sessão também terá muitas brincadeiras e diversão para as crianças. A celebração do Dia das Crianças será com muita alegria e satisfação, segundo Mical, que vem demonstrando desempenho fenomenal como parlamentar.

Dep. Mical Damasceno.

Ao Leitura Livre, a deputada Mical Damasceno informou que está convidando todas as famílias e comunidades para essa sessão especial. "Vamos fazer deste Dia das Crianças um momento de aprendizado e diversão para nossos pequenos", conclui a parlamentar.

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Secretaria de Saúde de Alcântara comemora melhoramento dos serviços de atendimento no município

A SECRETARIA MUNICIPAL DE SAÚDE do município de Alcântara, região metropolitana de São Luís, comemora a subida em 10 pontos no 2º quadrimestre de 2023 no Previne Brasil, programa instituído pela Portaria nº 2.979, de 12 de novembro de 2019.

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 No 1º quadrimestre do ano, que inicia no mês de janeiro e finda no mês de abril, Alcântara ocupava a posição 208 ISF 4.9, desempenho 32.71, passando a ocupar neste 2º quadrimestre que iniciou em maio, findando em setembro para a posição 198-ISF 6.41, desempenho 38.14.

Isso mostra que, dentre os municípios ordenados pelo Indice Sintético Final (ISF), Alcântara está nos 10 primeiros lugares que  atingiram mais alto a média de desempenho desde o primeiro quadrimestre informado no Previne Brasil. Acompanhem a tabela e o gráfico.

A melhoria no desempenho se dá ao esforço da gestão, ainda que com as dificuldades financeiras encontradas no município pelo pregroefeito Nivaldo Araújo, vem tratando  com responsabilidade os serviços de saúde junto com a secretária Zulmira Castro à frente da Saúde , vem melhorando consideravelmente  os serviços em todos os setores da SEMUS, fazendo adesão de novas equipes,  médicos do programa Mais Médico.

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Hoje Alcântara conta com 11 Unidades Básicas de Saúde, todas com enfermeiros, técnicos em enfermagem, veículos de apoio, médicos, sendo seis com médicos de segunda a sexta feira, além da equipe multiprofissional com educador físico, psicóloga, fisioterapeuta e nutricionista e agentes de saúde.

A secretária Municipal de Saúde, Zulmira Castro, vem modificando o processo de trabalho usando, como estratégia, capacitação, oficinas, seminários e avaliação mensal das atividades laborais das equipes de Estratégia Saúde da Família, onde, durante a apresentação das atividades por polo são identificados os pontos positivos e negativos.

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"A parceria com o governo do Estado e outras instituições está sendo muito importante e vem contribuindo muito para os bons resultados de nossas ações, realizadas em grande parte do território de Alcântara, e já atenderam, com diversos serviços, mais de nove mil usuários na atenção primária", destaca Zulmira.

Sobre outros serviços que a SEMUS vem executando, a secretaria Zulmira Castro, mais uma vez, surpreende com uma sequência de serviços. Ela falou do Hospital Dr Neto Guterres que, há dois meses, começaram atender a população que há tempos não realizavam exames de laboratório, raio X,  inovando com o eletrocardiograma (ECG) e Ultrassom, remédio na farmácia hospitalar, capacitação dos profissionais do setor de faturamento hospitalar, Tratamento Fora de Domicilio (TFD), conquista da casa de apoio, dois veículos para atender pacientes de hemodiálises e/ou pacientes que precisam ir para as consultas, cirurgias, exames variados na cidade de Pinheiro, ajuda de custo paga de acordo com as regras da portaria Nº 55 de 24 de fevereiro de 1999, implantação de SISREG, SISTFD, SISCAN E CEMARC, que já atendeu mais de 5009 usuários e pacientes.

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Na Vigilância em saúde, foram feitos atendimento veterinário, campanha de vacinação animal, fiscalização de vigilância sanitária, emissão de alvará sanitário, visitas dos agentes de endemias.

No que concerne ao Centro de Atenção Psicossocial (CAPS), foi pissivel realuzar atendimento com psiquiatra, contratação de  assistente social e um  terapeuta ocupacional ( TO), psicólogas de segunda a sexta feira.

Foram feitas reformas das UBS Caravelas, UBS Nayres e UBS Raimundo Sú .

Todos estes serviços foram realuzados em um ano de Gestão.

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Opinião | MARCO TEMPORAL PARA DEMARCAÇÃO DE TERRAS INDÍGENAS | Por Battista Soarez | Coluna Leitura Livre | Jornal Itaqui-Bacanga

C O L U N A

LEITURA LIVRE

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Por Battista Soarez 

(Jornalista, escritor e professor universitário)

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MARCO TEMPORAL PARA DEMARCAÇÃO DE TERRAS INDÍGENAS

A disputa dos homens pela terra. Mas a terra não pertence aos homens. Os homens é que pertencem à terra.

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HOJE, 27 DE SETEMBRO, assisti à aprovação do Marco Temporal para Demarcação de Terras Indígenas, no Senado Federal. Foi um debate muito grande entre esquerda e direita, entre situação e oposição. A senadora Eliziane Gama, ensaiada por Flávio Dino e motivada por interesses que só ela e Deus sabem, fez um discurso raso, repetitivo, com frases mal construídas e com um certo atrevimento em se meter a dizer que a matéria do projeto de lei do Marco Temporal é, nas suas palavras, anticonstitucional. Poucos senadores foram maduros e imparciais nos seus discursos.

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Face a isto, vou tecer, neste artigo, um comentário colaborativo, na tentativa de refletir sobre a questão indígena como política de interesse natural da vida. Para o indígena mesoamericano, por exemplo, a terra não nos pertence. Pelo contrário, nós é que pertencemos à terra. Nós, seres viventes, vivemos por causa dela, dependemos dela, terminamos nela e seremos absorvidos por ela.

Todos os seres vivos são produtos da terra e dela dependem para sua sobrevivência. Por isso, a terra não pode ser vendida sob hipótese alguma. No entanto, os habitantes da terra brigam por espaços que não lhes pertencem. E, enquanto se degladeiam, esquecem de semear o bem da vida em prol da justiça contemplativa que abraça universalmente a todos os habitantes do planeta. Na política, situação e oposição se inflamam, cada um defendendo os interesses do seu grupo político.

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Os índios têm absoluta convicção de que são eles que pertencem à terra e que, portanto, dela dependem. Aliás, para os indígenas, a utopia da terra-mãe é Xochitlalpan, isto é, a terra da flor, que é a verdadeira terra, ou seja, o lugar da sabedoria, da beleza, da harmonia. Por outro lado, os índios têm certeza, em meio a tantas incertezas, de que a terra é Tonacatlalpan, isto é, a terra de nossa carne e de nosso sustento. Um lugar de abundância. Um lugar do bem-estar, do direito à vida para todos os filhos da terra.

Ouvindo os debates acalorados dos políticos sobre o Marco Temporal ---- cada senador dizendo o que seu partido político mandou dizer ---- fiquei imaginando que, enquanto brigamos por demarcação de terra, deveríamos estar buscando construir esta utopia a partir do aqui e do agora. Fiquei pensando, também, que os políticos e a política deveriam estar a serviço da natureza, compreendida por seres humanos, por animais e vegetais, respeitando os fenômenos da obra da criação. Respeitando, acima de tudo, o Deus Criador, que formou uma única "comunidade-mundo", que, infelizmente, se dividiu completamente. Os índios, em algumas regiões do continente sul-americano, clamam por esta utopia de "terra sem males".

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Fui informado de que, entre os zapatecas do Istmo de Tehuantepec, quando alguém chega a uma festa e deposita sua oferta na mesa do mordomo ou dono da casa, ele lhe dá um cigarro e um copinho de aguardente. Então, as demais pessoas presentes no ambiente gritam: "parente!". Algo semelhante é feito entre os amazônicos. Quando recebem um visitante, chamam-no de "parente".

É preciso que os políticos brasileiros se eduquem. Que deixem de ser animalescos. Precisariam observar que, na cosmovisão mesoamericana, todo ser humano tem um irmão ou uma irmã dentro da natureza que compartilha com ele a mesma vida e o mesmo destino. É nosso nagual, por assim dizer. Se algo acontece com esse nagual, o mesmo acontece conosco. E se algo acontece conosco, o mesmo acontece com esse nagual.

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Essa mesma mentalidade ecológica os políticos deveriam ter. Porque é essa mentalidade que nos leva a respeitar e a viver em harmonia com toda a natureza, da qual fazemos parte, não sendo superiores e nem melhores que qualquer outro habitante da terra. Os índios, enfim, têm os mesmos direitos que os outros seres humanos. Perante a natureza e o universo, eles não são inferiores a nós, homens brancos. E nós em nada somos melhores que eles.

Que o Marco Temporal, finalmente, coloque a justiça jusnaturalista acima do determinismo egoístico dos homens e dê de volva aos índios o seu direito natural. E que os políticos possam entender que todos nós estamos no mesmo universo, fazendo parte de toda a criação. Os índios são ligados à natureza e sempre estiveram no caminho do genuíno respeito à natureza. Para os índios, toda a criação pertence à terra. Por isso, todos os seus habitantes têm direito integral ao grande espaço natural para sua sobrevivência. Ninguém é dono da terra. Tudo o que ela produz é para absoluta e exclusiva sobrevivência da criação, isto é, dos seus habitantes.

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Literatura | Epiritualidade envolvente e missão planetária | Por Battista Soarez | Coluna Leitura Livre | Jornal Itaqui-Bacanga

L I T E R A T U R A

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Por Battista Soarez

(Escritor, jornalista e professor universitário)

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ESPIRITUALIDADE ENVOLVENTE E MISSÃO PLANETÁRIA

A função social do sagrado

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ACABO DE RECEBER NA MINHA CASA o meu mais novo livro, intitulado "Espiritualidade envolvente e missão planetária", publicado pela Editora Reflexão, de São Paulo. É um livro pequeno, de 70 páginas, no formato 16×23, mas com um conteúdo de peso desafiador, que cutuca a igreja brasileira no sentido de que ela entre na arena do serviço de servir, como estratégia de alcançar o homem que necessita de Jesus. A Editora Reflexão lança a obra num momento em que a igreja evangélica brasileira passa por situações de choque social, político e religioso. Os conflitos políticos, culturais e sociais se misturam e se confundem com os conflitos de fé e crenças. Nesse cenário todo, Deus fica do lado de fora do coração das pessoas. Não porque Ele queira se distanciar das criaturas humanas, mas porque as criaturas humanas resolveram colocar a religião, a política e as suas convicções culturais no lugar de Deus. Deus, o Senhor Criador de tudo, sempre busca alcançar os seres humanos, mas estes sempre optam por outros caminhos que os conduzem para distante de Deus.

Foto: Editora Reflexão 

Neste livro, apriori, digo que o evangelho é o chamado divino para fazer pelas pessoas aquilo que o Senhor Jesus Cristo ordenou que fizéssemos. E esta é a diferença. Quando pregamos, ninguém é obrigado a aceitar o que estamos dizendo. Quando fazemos o bem às pessoas, entretanto, elas entendem que estamos suprindo as suas necessidades. E, desta maneira, a luz do evangelho brilha, de forma clarividente, no seu entendimento. Isso acontece porque fica mais fácil entender o que fazemos, do que entender e aceitar o que dizemos. Porque nem sempre o que dizemos é real. Mas o que fazemos sempre é e sempre será real. Este argumento ressona em nossas perspectivas interiores e busca esclarecer a verdade divina, de forma mais diretiva, nas dimensões exteriores, alcançando, enfim, o "outro" que está lá fora, necessitado e em situação de vulnerabilidades, das mais diversas.

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As ações planetárias, em matéria de evangelho, são multiformes. E se as ações são multiformes, o evangelismo é macro. O plano evangelístico, portanto, é macro. É macro porque é envolvente. E é envolvente porque é relacional. Alcança as pessoas da comunidade naturalmente. David J. Hesselgreve sugere que sejam feitos contatos comunitários quando da execução do plano. Ele esclarece que estes contatos comunitários podem ser feitos, primeiramente, de quatro maneiras.

A primeira delas é o que ele chama de contatos de Livre associação, isto é, a interação normal e cotidiana com indivíduos na sociedade. A segunda é a iniciativa de afiliar-se a certos grupos locais organizados para promover os interesses comunitários e coletivos, como, por exemplo, fazer parte de associações locais. A terceira é fazer levantamentos especiais na comunidade local. A quarta é usar os veículos de comunicação disponíveis na comunidade. De maneira geral, participar de debates sobre os interesses e as necessidades da comunidade é um jeito eficaz de fazer missão planetária e uma maneira inteligente de praticar evangelismo envolvente com excelência. Algo que gere satisfação no coração das pessoas.

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Desta maneira, o livro "Espiritualidade envolvente e missão humanitária" revela, também, minha insatisfação com esse cristianismo que, cada vez mais, se afasta do Cristo e se esvazia de Deus. E uma igreja vazia de Deus acaba colocando as pessoas em abismos existenciais profundos, inclinados para um segmentalismo obscuro e de uma mensagem trivial, meramente sentimental e irrelevante, no contexto daquilo que Jesus pregou e ensinou. Enfim, está evidente que a igreja evangélica está forçando criar um grupo social meramente religioso para um doloroso choque de realidade.

Finalmente, o grande desafio e a grande tarefa da igreja cristã será sempre um diálogo com a sociedade do seu tempo. Um diálogo com o mundo de hoje. Com o "ethnos" universal. Este meu livro sobre espiritualidade envolvente e missão planetária, portanto, chama a igreja brasileira para praticar o diferente: envolver-se com o planeta-homem, em comunidade exterior, e, assim, alcançar, de fato e de verdade, o mundo para Cristo. 

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Opinião | COMO A IGREJA CRISTÃ SACRALIZOU O PAGANISMO DA TEORIA DO CONTRATO SOCIAL EM DESFAVOR DOS PRINCÍPIOS DA JUSTIÇA DIVINA | Por Battista Soarez | Coluna Leitura Livre | Jornal Itaqui-Bacanga

O P I N I Ã O

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Por Battista Soarez

(Escritor, jornalista, teólogo e professor universitário)

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COMO A IGREJA CRISTÃ SACRALIZOU O PAGANISMO DA TEORIA DO CONTRATO SOCIAL EM DESFAVOR DOS PRINCÍPIOS DA JUSTIÇA DIVINA

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O CASAMENTO CIVIL OU CARTORIAL, para início de conversa, é um exemplo bem clarividente de que a igreja cristã, de modo geral, se curvou ao poder temporal, do Estado, e deixou de focar sua ética social na espiritualidade divina. Na verdade, a passagem do estado da natureza para o estado civil produziu, no homem, uma mudança de consciência de fato notável, ao levá-lo a substituir, na sua conduta, o instinto pela justiça, e ao dar às suas ações a moralidade que, antes, lhe faltava.

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A igreja chegou ao cúmulo do absurdo de doutrinar os seus membros de que é pecado um crente tomar santa ceia, ter cargo na congregação e/ou batizar nas águas, caso conviva com alguém sem ser casado no civil. No direito romano, no entanto, se estuda que o casamento civil não tem nenhuma relação com os princípios divinos. Trata-se apenas de um contrato social, isto é, visa somente assegurar direitos patrimoniais. Ou seja, é uma instituição social, um tipo de empresa. Mas a igreja prega diferente. Isto é, se curvou diante da maleável ditadura do Estado.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), filósofo precursor do Iluminismo, elabora a teoria do contrato social como forma de controle social da humanidade. E a igreja, então, embarcou nessa trajetória e resolveu dizer "sim, senhor" para os elementos ditatoriais do Estado Democrático de Direito. Tudo começou no direito romano. É importante notar que, para Rousseau, o homem, que até então zelava somente por si, vê-se, agora, forçado a agir por outros princípios e a consultar a razão antes de ouvir as suas inclinações.

O homem, então, é historicamente traído pelas suas próprias vontades e inclinações. Rousseau percebeu que este mesmo homem entra numa galopagem de privação das diversas vantagens que lhe eram oferecidas pela natureza. Em troca, ele ganha benefícios ainda maiores, ou seja, as suas faculdades se exercitam e se desenvolvem.

Mas tudo isso está a serviço de uma democracia controlada e vigiada. Todo tipo de documento, entrementes, é um contrato social: certidão de nascimento, certidão de casamento civil, estatuto social, contrato social das sociedades empresariais, CPF, leis etc. Tudo isso surge a partir da teoria do contrato social e tem o único objetivo de controle social que, no fim dos tempos, será absolutizado e regido pela nova ordem mundial, por via de um regime democrático absolutista, ultratotalitário, ferrenho e luciferiano.

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As ideias do homem com sua liberdade civil, então, se expandem. Os seus sentimentos se enobrecem. A sua alma inteira se eleva a tal ponto que, se os abusos dessa nova condição não o degradassem tantas vezes abaixo daquela de onde saiu, ele haveria de bendizer incessantemente o afortunado momento que, para sempre, o arrancou de lá. E que, de um animal estúpido e limitado, transformou-o em um ser inteligente e, enfim, em um homem.

Assim, a igreja passou a reproduzir cegamente o aparelho ideológico do Estado, sacralizando o paganismo da sociedade romana, inclusive tudo aquilo que foi desenvolvido no direito civil a partir da Lei das Doze Tábuas. O homem, por conseguinte, perde a liberdade natural a partir do contrato social, adquirindo um direito ilimitado (dominante e escravizador) em relação a tudo que lhe seja tentador e que possa alcançar. 

Sendo assim, o que o homem ganhou foi a liberdade civil e a propriedade de tudo o que possui. Também adquiriu um tipo de democracia que o tange pela ditadura dos condicionantes do controle social, e o rebaixou a uma vida de pobreza, escravidão social, conformismo psicológico em aceitar ser subalterno e a viver o tempo inteiro na condição de dominado e numa eterna condição de miséria.

Um por cento da sociedade mundial, portanto, é dominante, enquanto 99% são dominados. E a igreja cristã sacralizou tudo isso, tornando-se subjugada a ponto de se sujeitar a viver inconscientemente sob domínio ideológico da sociedade secreta, que está conduzindo o mundo num rumo ditatorial de uma única democracia dominante e opressora.

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Assembleia Legislativa do Maranhão realiza 2o. Congtrsso de Combate à Violência Contra Mulher e Femenicídio

G E R A L 

Assembleia Legislativa do Estado do Maranhão Promove 2o. Congresso de Combate à Violência contra Mulher e Fêmenicídio

O evento ocorrerá neste sábado, 16 de setembro de 2023, a partir das 15:30h no plenário da Assembleia Legislativa, em São Luís-MA.

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